长泽锌浴室

音乐和构图很吸引我，长泽锌浴室帮助女主视角对于闪回和角色出场做串联。民族主义的矛盾贯穿始终但不拖沓刻意。导演和演员讲故事的能力应该可以赢得好莱坞肯定。

题材很好，表演很好，但是就是没什么共鸣，长泽锌浴室已经看够了这些丧丧的香港现实题材作品

自由的幻想（建立在自身之内的）保持批判的张力 自由—强迫、自恋、同质化监狱—他者之死（他者永远是内在的，在主体之间）癔在性（异质性） 主体不断自我生产的核心能量 自我重复自我复制成为一种强迫症 福柯：保障竞争的自由 绩效从根本来说源自于竞争 德勒兹：控制社会 隐秘而松弛的规训 差异性的重复 路径： 回返到他者（回返沉思的生活—切近性），召唤出爱欲（召回异质性的他者） （行动性与沉思性）西方 折返到东方 —主体旺盛的时代（柏林的空间，非同质化 时间在绵延过程当中的一种折转 东方的绵延哲学 道家也没有否定主体性 阿多诺全体性对抗 逃逸德勒兹 边缘 福柯气质 生活—美学 “慎独” 道家 超越 回到内心，长泽锌浴室拥有独立的思想 我们是一个整体 绕不开资本但是有绝对的主体权 建立有效的心流关系 自我觉醒

马丁没有功劳也有苦劳，影史上根本没人有胆量敢这样拍耶稣和犹大，能看到是影迷的幸运，即使这部片在表现上有多笨拙与沉闷，但结尾耶稣的还魂太是一种马丁式反叛精神的另类诠释，长泽锌浴室虽然马丁镜下的耶稣软弱被动，但我仍相信马丁是以“最后的诱惑”的方式来表达对耶稣至深的情感，毕竟真诚的影像不会骗人。

在最理想的情况下，做自己，长泽锌浴室也不是一件易事。